Madara Uchiha

Madara Uchiha est né pendant la période des États en guerre et était l'aîné des cinq enfants de Tajima Uchiha. Madara et ses frères et sœurs ont grandi sur les champs de bataille, menant une guerre constante contre les rivaux des Uchiha, les Senju. Trois de ses frères et sœurs sont morts jeunes, laissant Madara avec seulement son jeune frère, Izuna. Madara et Izuna sont devenus très proches à travers leur perte partagée et se sont constamment disputés pour devenir plus forts. Pendant ses rares moments de repos, Madara a rencontré un garçon de son âge nommé Hashirama. Les deux ont rapidement développé une rivalité amicale, que ce soit en sautant des pierres ou en urinant dans les rivières. Comme Madara, Hashirama était également un shinobi qui avait perdu ses frères sur les champs de bataille. Ensemble, ils imaginaient un monde où des enfants comme eux n'auraient pas besoin de se battre. Par précaution, Madara et Hashirama n'ont pas partagé leurs noms de famille, mais ont néanmoins découvert leurs identités respectives : Madara était un Uchiha, Hashirama était un Senju ; il était de leur devoir de s'entretuer, même s'ils étaient amis. Ayant besoin de choisir entre sa famille et ses rêves de paix, Madara a choisi de mettre fin à son amitié avec Hashirama afin qu'il n'ait aucune réserve pour le tuer à l'avenir, une résolution suffisamment forte pour éveiller son Sharingan. Au fil des ans, Madara et Hashirama ont continué à se rencontrer sur les champs de bataille. Madara n'a jamais pu vaincre Hashirama, même après avoir acquis un Mangekyō Sharingan, et Hashirama n'a jamais pu se résoudre à tuer quelqu'un qu'il considérait toujours comme un ami, aboutissant à une impasse constante entre les deux qui a duré des décennies. Avec le temps, Madara et Hashirama sont devenus les dirigeants de leurs clans respectifs, un poste que Hashirama a tenté d'utiliser pour négocier la paix entre eux. Bien que certains Uchiha aient trouvé l'offre de plus en plus tentante, Madara a refusé en raison de la mort d'Izuna aux mains du frère de Hashirama, Tobirama Senju. Malgré cela, certains Uchiha ont fait défection vers le clan Senju par intérêt personnel. Madara a ensuite utilisé les yeux d'Izuna pour acquérir un Mangekyō Sharingan « éternel » et restaurer sa vision déclinante. Avec ce nouveau pouvoir, il a lancé une dernière attaque contre les Senju et a été vaincu. Plutôt que de tuer Madara pour mettre fin à l'ère de la guerre, Hashirama a offert de se suicider si cela pouvait arrêter les combats. Madara a été ému par le geste de Hashirama et a finalement accepté la paix. Les Senju, les Uchiha et tous leurs clans affiliés se sont réunis pour fonder un village de paix, où les enfants ne seraient jamais obligés de mourir au combat. Madara et Hashirama ont renouvelé leur amitié d'enfance, et Madara a nommé ce village Konohagakure, le voyant à travers les feuilles. Cependant, la conception de la paix de Madara diffère de celle de Hashirama : tandis que Hashirama imaginait une coopération avec les autres villages nouvellement formés, Madara souhaitait le contrôle pour que la paix ne puisse jamais être perdue, comme en témoigne son attaque contre Mū et Ōnoki d'Iwagakure pour qu'ils se soumettent à l'autorité de Konoha. Lorsque Hashirama a été élu Hokage, le dirigeant de Konoha, Madara s'est également inquiété pour l'avenir des Uchiha, croyant que cela ne serait que le premier pas vers la domination des Senju. La Pierre Tablet Zetsu, qui avait été en possession des Uchiha pendant des générations, a été apportée avec eux lorsqu'ils se sont installés à Konoha. À travers une étude minutieuse, Madara a pu déchiffrer suffisamment de texte pour apprendre l'histoire des shinobi : le cycle sans fin de paix échouée et le destin de bataille entre Uchiha et Senju, mais aussi un moyen d'unité pour le monde. Avec ces connaissances, Madara a décidé que Konoha était une expérience ratée. Il a tenté de convaincre son propre clan et même Hashirama de la même conclusion, mais personne ne voulait l'écouter. Madara a choisi d'abandonner le village, attaquant Konoha à plusieurs reprises, puis est revenu avec le démon renard à neuf queues sous son contrôle pour défier Hashirama. Ils se sont battus jusqu'à l'épuisement, et de la carnage de leur bataille, la Vallée de la Fin a été formée. Finalement, Madara a été tué par Hashirama. La nouvelle de la mort de Madara s'est répandue rapidement et son corps a été secrètement caché pour empêcher quiconque de le trouver et de profiter de sa mort. Cependant, Madara avait prévu cela : il avait programmé un Izanagi pour activer quelque temps après sa mort, changeant la réalité pour le ramener à la vie en échange de la vision de son œil droit. Pendant ce temps, Black Zetsu avait passé une durée indéterminée à se cacher à l'intérieur du corps de Madara, lui permettant plus tard de tromper Madara en lui faisant croire qu'il l'avait créé. Après avoir été ramené à la vie, il a laissé une copie à la place de son corps réel et est allé se cacher avec un trophée spécial de son combat contre Hashirama : une bouche pleine de la chair de Hashirama qu'il a transplantée dans ses blessures. Ce n'est que des décennies plus tard, vers la fin de la vie naturelle de Madara, que les cellules ont eu un effet, éveillant le Rinnegan (et restaurant ainsi la vision de son œil droit). Avec le Rinnegan, il a pu invoquer la Statue démoniaque du Chemin extérieur, qu'il a utilisée pour cultiver un clone vivant sans esprit de Hashirama, dont il croyait avoir produit une armée de White Zetsu. Au fil des ans, Madara a perfectionné ses plans pour la paix dans ce qu'il appelait le Plan de l'Œil de la Lune. Mais à mesure que ses années déclinaient, Madara savait qu'il ne pourrait pas achever ses plans dans le temps qu'il lui restait. Il a donc transplanté son Rinnegan dans un jeune Nagato sans que le garçon le sache, et a passé ce temps à surveiller de près Konoha pour trouver un pion approprié pour prendre sa place. Pendant la Troisième Guerre mondiale des shinobi, Madara a trouvé un Obito gravement blessé. Madara a utilisé les cellules de Hashirama pour remplacer les extrémités endommagées d'Obito et a placé un Tag de malédiction individuelle interdite dans le cœur d'Obito comme mesure de sécurité au cas où Obito se retournerait contre lui. Jusqu'alors, Madara a commencé à travailler à la corruption d'Obito. Il a fait enlever la fille qu'Obito aimait, Rin Nohara, par Kirigakure et a scellé le Trois-Queues en elle. Il a ensuite manipulé les événements pour que Rin meure aux mains de l'ami d'Obito, Kakashi Hatake, tandis qu'Obito regardait. Poussé au désespoir, Obito a offert ses services à Madara. Madara a révélé à Obito l'histoire du Sage des Six Chemins et des Dix-Queues, les détails de son Plan de l'Œil de la Lune, et diverses techniques dont Obito aurait besoin pour avancer. En dernier acte, il a laissé derrière lui Black Zetsu — ce qu'il croyait être une manifestation de sa volonté — pour fournir des conseils supplémentaires à Obito dans la poursuite de cet objectif. Avec cela, Madara s'est déconnecté de la Statue démoniaque et, avec son dernier souffle, a confié à Obito son nom : Madara Uchiha.

Madara Uchiwa, issu d'une époque de constantes luttes, est devenu un perfectionniste qui cherche à maîtriser tout ce qu'il entreprend. Ses succès sur les champs de bataille ont renforcé sa confiance en ses capacités et son talent. Lorsque ces traits de caractère sont remis en question, notamment par Hashirama, son esprit de compétition émerge. Madara ne voyait pas d'un mauvais œil l'influence de Hashirama, car il croyait que la seule façon de survivre dans le monde des ninjas était de s'allier avec ses ennemis. Son exposition à Hashirama est créditée pour avoir empêché Madara de succomber à la « malédiction de la haine » de son clan, ou du moins de ne pas en être victime dans la même mesure qu'Izuna. Les actions et croyances de Madara étaient centrées sur la protection de son frère Izuna, son seul frère survivant. Tant qu'il avait Izuna, Madara était raisonnable et bienveillant, prêt à faire des concessions pour un bien commun perçu. Cependant, après la mort d'Izuna, Madara est devenu amer envers les Senju, en particulier Hashirama, car il avait encore un frère. Il a embrassé la malédiction de la haine de son clan et a choisi de mourir pour se venger plutôt que de compromettre ou de pardonner. Bien qu'il ait été brièvement convaincu de mettre de côté son chagrin et d'essayer de remplacer Izuna par la famille collective de Konoha, il n'a jamais pu secouer le sentiment qu'il trahissait la mémoire d'Izuna. L'isolement croissant de lui-même et des autres Uchiwa de la politique du village l'a finalement convaincu de cela, le poussant à rompre tout attachement. Pendant son temps en tant que ninja de Konoha, Madara a agi selon ce qu'il croyait être dans le meilleur intérêt du village. Contrairement aux méthodes compassionnelles de Hashirama, Madara a adopté une approche impitoyable : les ninjas d'Iwagakure n'avaient de but que s'ils juraient allégeance inconditionnelle à Konoha. Madara aimait plus que tout un bon combat : les sons, les couleurs, même le goût de son propre sang, ce qui implique une certaine nature masochiste. Il décrivait parfois ses batailles comme des « danses » et se sentait privé de l'expérience complète en raison de sa réincarnation. Cependant, il était très discipliné dans un combat, ne laissant jamais ses plans ou attaques échoués le déstabiliser, ne se laissant jamais intimider par la supériorité numérique ou la puissance, et étant toujours prêt à faire ce qu'il fallait pour remporter la victoire. Même s'il imposait parfois des limites à lui-même, comme ne pas utiliser certaines techniques plus d'une fois, il était prêt à « s'abaisser » avec des tactiques peu nobles ou des démonstrations excessives afin de changer de stratégie et d'exploiter les avantages. Il était parfaitement conscient de ses talents et ne feignait pas l'humilité, déclarant ouvertement lorsqu'il était plus fort que ses adversaires et les dénigrant lorsqu'ils continuaient de le défier. Inversement, s'il se trompait ou si quelqu'un lui posait un défi légitime, il admettait son erreur et s'excusait pour ses remarques précédentes si nécessaire. De plus, s'un adversaire allait mourir, il lui montrait le respect ultime en prenant le temps et les efforts pour l'achever lui-même, même si cette personne allait mourir de toute façon. Cela le conduisait à se sentir insulté s'il savait qu'un adversaire ne utilisait pas toute sa puissance contre lui, même s'il savait que cela entraînerait sa mort. Il tenait également les Senju à un standard plus élevé en termes de puissance en raison de ses rencontres avec Hashirama, déclarant qu'un Senju faible le dégoûtait plus qu'un ninja faible de n'importe quel type. L'une des exceptions que Madara faisait était Hashirama. Leurs années de rivalité avaient laissé à Madara des sentiments contradictoires de respect et de ressentiment envers Hashirama. Madara considérait Hashirama comme le seul adversaire digne de son temps et aurait retardé ses propres plans si cela signifiait prolonger son temps pour se battre avec Hashirama sans problème. Malgré cela, Madara était assez ouvert d'esprit pour reconnaître d'autres individus forts en dehors de Hashirama, comme lorsqu'il déclare que Might Guy est le plus fort utilisateur de taijutsu qu'il ait jamais affronté. Malgré ses prouesses et son intelligence, Madara n'est pas sans moments d'imprudence. Lorsqu'il a été ramené à la vie, il n'a montré aucune hésitation à absorber le chakra senjutsu de Hashirama tout en admettant qu'il s'attendait à avoir des difficultés à le contrôler en raison de son manque d'entraînement. Dans les dernières années de son développement du Plan de l'Œil de la Lune, Madara est devenu pessimiste sur la nature humaine, croyant que le cycle de bataille est inévitable. Il est également venu à croire que l'humanité et le monde sont incapables de changer de ce qu'ils étaient dans le passé. Il croyait que la réalité actuelle, « sans valeur », était construite trop sur l'idée de gagner et de perdre. Pour cette raison, il était profondément engagé dans son plan, au point de mettre prématurément fin à un combat qu'il appréciait ou de tuer toute menace, même ses propres clansmen, pour le succès de son plan. Malgré cela, Madara agissait simplement sur ce qu'il croyait bénéfique pour l'humanité dans son ensemble, montrant que son temps à Konoha avait effectivement influencé ses actions et qu'il n'agissait pas simplement par soif de sang après la mort d'Izuna. L'échec ultime de son plan l'a fait voir ses erreurs : briser le cycle de la malédiction de la haine et admettre la supériorité des méthodes de Hashirama pour la paix. Lui et Hashirama ont ainsi pu réconcilier leur amitié à la fin.

Madara Uchiha est un homme à la peau claire, caractérisé par une chevelure noire aux reflets bleutés, d’abord courte et frangée dans son enfance, puis atteignant la taille en âge adulte. Ses cheveux encadrent son visage, couvrant partiellement son œil droit. Dans sa jeunesse, il porte une tenue décontractée composée d’une chemise bleue à manches longues et d’un pantalon blanc, tandis qu’en mission ou au combat, il revêt l’uniforme standard du clan Uchiha : une tunique noire à col haut, légèrement ouverte, ornée du blason du clan dans le dos, accompagnée de bandages aux tibias et d’une ceinture ou d’une écharpe blanche pour y fixer ses outils ninja. À l’âge mûr, son physique reste imposant, marqué par des cicatrices et des rides plus prononcées sous les yeux. Il arbore parfois une armure cramoisie à plaques métalliques protégeant le torse, les épaules et les cuisses, bien qu’il conserve généralement une tenue similaire à celle de son clan, agrémentée d’un manteau bleu à col haut et d’une ceinture simple. Son accessoire emblématique, un gunbai brun-orangé relié à une chaîne noire, accompagne souvent ses combats. Dans sa vieillesse, son corps s’émacie, ses cheveux blanchissent et s’affinent, et il se déplace à l’aide d’une kama en guise de canne, vêtu d’une robe noire sobre. Réincarné, il retrouve une apparence juvénile, bien que ses sclères grisent et que des fissures parcourent son corps, disparues après sa résurrection complète. Devenu jinchūriki du Dix-Queues, son apparence se transforme radicalement : sa peau prend une teinte gris pâle, ses cheveux virent au taupe, et une excroissance cornée émerge de sa tempe gauche, évoquant le front protecteur du Sage des Six Chemins. Il est enveloppé d’une robe blanche flottante, ornée de marques magatama noires, tandis qu’un vêtement noir ajusté couvre son corps. Après l’absorption du Dix-Queues recréé par Obito, des motifs supplémentaires apparaissent sur ses manches et sa robe, avant qu’il ne retrouve son apparence initiale une fois le bijū extrait.

Madara Uchiha est reconnu comme l’un des shinobi les plus puissants de l’histoire, surpassant même les limites de son clan. Dès son enfance, il démontre une maîtrise précoce du combat, terrassant des adversaires adultes avant même l’éveil de son Sharingan. Sa force lui permet de pousser Hashirama Senju, considéré comme un « Dieu des Shinobi », à ses limites absolues, et son nom seul inspire une terreur telle que les cinq grandes nations shinobi et le Pays du Fer s’unissent pour le contrer. En combat, il défait seul des armées entières, les cinq Kage et les neuf démons à queues, tout en affirmant pouvoir vaincre Obito, alors jinchūriki du Dix-Queues, une prouesse nécessitant les forces combinées de l’Alliance Shinobi.

Madara Uchiha possédait des réserves de chakra exceptionnelles, même au regard des standards du clan Uchiha. Ses capacités lui permettaient de combattre sans interruption pendant vingt-quatre heures avant de s’effondrer, et, dans sa vieillesse, de invoquer la Statue Démoniaque de la Voie Extérieure depuis la lune. Son contrôle du chakra autorisait l’exécution de techniques complexes avec un seul sceau manuel. Il maîtrisait également l’absorption et la synchronisation du chakra senjutsu sans entraînement préalable, accédant ainsi au Mode Ermite. Même en répartissant son chakra entre vingt-cinq clones de bois, chacun conservait une puissance suffisante pour menacer les Cinq Kage. En taijutsu, Madara surpassait la plupart des shinobi : face à la Quatrième Division, il vainquit des milliers d’adversaires par le combat rapproché, démontrant une agilité, des réflexes et une coordination hors norme pour désarmer, esquiver et contrer des attaques simultanées. Sa précision lui permettait de frapper avant que l’ennemi ne réagisse, et sa force physique dominait des adversaires deux fois plus imposants. Lors de la Quatrième Grande Guerre Ninja, ses réactions, sa résistance et sa durabilité atteignaient des sommets : réincarné par l’Edo Tensei, il encaissa un coup de Tsunade téléportée à une vitesse proche de celle de la lumière, atterrissant indemne. Il bloqua également une attaque du Quatrième Raikage, confirmant sa rapidité et sa robustesse face à l’un des shinobi les plus véloces. Madara résista à un Rasenshuriken lancé par Naruto en Mode Ermite, prouvant sa capacité à endurer des techniques de haut niveau. Après sa résurrection complète, il retrouva la force et la vitalité de sa jeunesse, comme le constata Hashirama. Il détruisit la technique Sage Art : Porte du Grand Dieu de ce dernier et brisa le sceau de Sai, forçant Naruto en Mode Ermite à se défendre. Ses modifications corporelles, opérées par Kabuto, lui conféraient une régénération quasi instantanée pour la plupart des blessures, ainsi que l’usage du Kekkei Genkai Mokuton. Une réplique du visage de Hashirama, greffée sur son pectoral gauche, servait de médium pour canaliser le chakra senjutsu et activer le Mode Ermite.

Madara Uchiwa était versé dans divers styles de ninjutsu. Il pouvait utiliser des techniques de restriction puissantes pour limiter les actions de sa cible, se cacher dans des surfaces pour éviter les dégâts et traverser le champ de bataille sans être détecté. Il pouvait également utiliser la technique de clone d'ombre de manière non conventionnelle pour simuler sa propre mort. Madara était un sensor expérimenté, capable de détecter les signatures de chakra des autres à des distances considérables, de déterminer l'appartenance clanique d'une personne et la nature de son kekkei genkai, ainsi que de différencier les espèces. Lorsqu'il était amplifié par le Mode Sage, il pouvait même combattre les yeux fermés en localisant les cibles et en esquivant les attaques grâce à sa perception sensorielle. Madara pouvait utiliser diverses armes, telles que des shuriken géants, une kama, des chaînes avec des poids, un kusarigama et des shuriken tenus à la main. Il a également démontré sa maîtrise de l'épée lors de son combat contre la Quatrième Division. Son arme emblématique était son gunbai, avec lequel il pouvait se protéger et rediriger les attaques, ou le manier comme une masse ou une fléau. Il pouvait également utiliser les cinq transformations de base de la nature, ainsi que la libération Yin-Yang. Il pouvait lancer des volées de boules de feu en forme de dragon ou recouvrir une zone de cendres pour créer un écran de fumée. Après avoir greffé l'ADN de Hashirama, Madara pouvait utiliser la libération Bois, un mélange de chakra d'eau et de terre, avec une compétence et une puissance comparables à celles de Hashirama lui-même.

Madara Uchiha éveilla son Sharingan dès l’enfance, arborant un tomoe dans chaque œil. Ce dōjutsu lui permettait d’immobiliser ou d’informer ses cibles par un simple contact visuel, et même de piéger le Kyūbi pour en faire une arme. En programmant l’un de ses yeux pour activer Izanagi après sa mort, il altéra la réalité pour ressusciter. Après avoir éveillé ses deux Mangekyō Sharingan, il accéda au Susanoo, qu’il pouvait invoquer même sans ses yeux en place. Sa version initiale résistait à des attaques comme l’Ultra-Grand Orbe Spirale ou la force de A, et se manifestait sous une forme humanoïde dotée de quatre lames ondulantes, contrôlables à distance. Il lançait également des Yasaka Magatama de tailles variables, et flottait à l’intérieur du Susanoo pour étendre sa mobilité. L’usure de sa vue le poussa à transplanter les yeux de son frère Izuna, obtenant l’Eternal Mangekyō Sharingan, qui stabilisa son Susanoo en une forme complète, semblable à un tengu aux armures quasi invulnérables. Cette version, équipée de quatre bras, maniait des katanas capables de fendre des montagnes par leurs ondes de choc, et sa puissance rivalisait avec celle des démons à queues. Madara l’utilisait aussi comme armure pour Kurama, synergisant leurs capacités. Après avoir absorbé l’Arbre Divin et volé le Mangekyō Sharingan de Kakashi, il maîtrisa immédiatement Kamui et alterna entre ses deux dōjutsu. Le Rinnegan lui octroya les pouvoirs des Six Voies, dont l’absorption de chakra (Voie Preta) et Chibaku Tensei (Voie Deva), ainsi que des chaînes et récepteurs noirs pour entraver les bêtes à queues. En combinant Rinnegan et Sharingan, il invoqua des météores dévastateurs. Réincarné, ses capacités Rinnegan restèrent limitées, mais une fois pleinement ressuscité, il contrôla la Statue Démoniaque de la Voie Extérieure, scella le Jūbi en lui et généra une ombre invisible, assez puissante pour terrasser les démons à queues sous l’effet du Mode Ermite. Avec ses deux Rinnegan, il en produisit jusqu’à quatre. Enfin, en tant que jinchūriki du Jūbi et doté de ses deux Rinnegan, il éveilla un Rinne Sharingan sur son front, projetant l’Infinite Tsukuyomi via la lune pour piéger l’humanité.

Après avoir scellé la Dix-Queues dans son corps, Madara a immédiatement acquis un contrôle total sur la bête, qui était plus forte qu'à sa première résurrection en raison de l'intégration de tout le chakra des Huit-Queues et de la moitié du chakra des Neuf-Queues. Cette forme lui a permis de voler et a amélioré ses capacités physiques, le rendant suffisamment rapide pour réagir à la Technique de Dieu de la Foudre Volante et à Kamui, et suffisamment durable pour survivre à la Nuit de l'Homme. Après avoir absorbé la forme arboricole de la Dix-Queues, ses pouvoirs régénératifs pouvaient contourner la bissection et restaurer son corps, ce qui l'a amené à se déclarer immortel. Il pouvait également exploiter l'énergie naturelle pour améliorer ses diverses techniques, ainsi que lancer l'Infinite Tsukuyomi et le Dieu : Naissance d'un Monde d'Arbres après avoir éveillé le Rinne Sharingan. Avec sa transformation, Madara a obtenu des Boules de Recherche de Vérité qui flottaient derrière lui en formation circulaire, composées des cinq transformations de base de la nature et de la Libération Yin-Yang. Leur chakra est hautement malléable et polyvalent, ce qui lui a permis de les utiliser comme projectiles à haute vitesse, barrières de protection et diverses armes, telles qu'un shakujō.